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Cordófonos e idiófonos folklóricos argentinos
- 2. CHARANGOCHARANGO Instrumento cordófono hecho con el caparazón de una mulita o quirquincho o tatú. Al estar en extinción se hacen, actualmente, de madera. Tiene cinco pares de cuerdas. Se sostiene el instrumento contra el pecho; para su ejecución exige una gran habilidad en el uso de la muñeca derecha y puede expresarse en forma de rasgueos y punteos.
- 3. GUITARRAGUITARRA Cordófono de seis cuerdas. Su caja de resonancia está hecha de madera. De uso muy extendido en todo el país, es originaria de Oriente. Llegó a América a través de la conquista española. Cuando el guitarrista es zurdo, las cuerdas se deben invertir, poniendo las más graves abajo y las más agudas arriba.
- 4. ARPAARPA El arpa es un instrumento de cuerda pulsada compuesto por un marco resonante y una serie variable de cuerdas tensadas entre la sección inferior y la superior. Las cuerdas pueden ser pulsadas con los dedos o con una púa o plectro. Existen diversos tipos destacando en popularidad, además del arpa clásica, que posee pedales, el arpa celta y el arpa paraguaya.
- 5. Adaptación criolla del instrumento musical académico, de factura artesanal y aspecto rústico, se lo construye con una sola pieza de madera blanda, tallada y excavada. Se lo denomina "violín hechizo" o sea artesanal y tiene un papel muy importante en la ejecución de bailes en todo el noroeste argentino, además de acompañar, junto con el bombo, procesiones y misachicos. Ha tenido gran difusión - que aún conserva en Santiago del Estero - en el centro norte de Argentina. VIOLÍNVIOLÍN
- 6. CHAS CHASCHAS CHAS Idiófono compuesto por un manojo de pezuñas de cabras. Se ejecutan sacudiéndolas. Al entrechocar las pezuñas se produce un sonido muy suave.
- 7. Idiófono de golpe indirecto por sacudimiento, constituido por una calabaza hueca en cuyo interior, mediante una perforación (luego obstruida), se introducen semillas, piedritas, etc. Suele poseer un cordel de fibras o de tela que, atravesando el mango, sirve como colgante. También se lo ornamenta. En las etnias chaquenses (donde está ampliamente difundido) corresponde al uso masculino y en algunas es privativa del shaman (médico brujo). SONAJERO DESONAJERO DE CALABAZACALABAZA
- 8. Un palo de lluvia o palo de agua es un tubo largo y hueco rellenado con pequeñas piedras o semillas, en cuyo interior se clavan palitos de bambú o de madera, formando una espiral que se extiende a todo lo largo. Algunos son cactus a los que se dá vuelta, quedando las semillas hacia el lado interno. Cuando el tubo se inclina suavemente las semillas caen y su golpeteo con los palitos o espinas, produce un sonido que se asemeja a la lluvia o agua cayendo. Se utiliza generalmente para crear efectos de sonido ambiente o como instrumento de percusión. PALO DE LLUVIAPALO DE LLUVIA
- 9. Idiófono de golpe directo, constituido por dos platos o tapas de utensilios de metal. Como puede apreciarse en la ilustración, tienen en el centro un orificio por donde pasa una cuerda con un nudo en cada extremo, que el ejecutante usa para colgar el instrumento de su cuello mientras puede, tomando la cuerda por ambos extremos, golpear los discos entre sí. Acompaña las bandas de sikuris PLATILLOSPLATILLOS
- 10. Sonajero de plaquitas metálicas ensartadas en un alambre en forma de varilla recta o de anillo (este último es llamado también latincha); a veces las placas están separadas por círculos de corchos, para ampliar su espectro sonoro; está siendo reemplazado por la pandereta o por los sonajeros de uñas. Es ejecutado por niños. El nombre se dio antiguamente a distintos sonajeros de cascabeles o campanitas SISTROSISTRO
- 11. Idiófono de punteo digital, consta de una lengüeta de metal flexible fijada en uno de sus extremos a un marco de metal rígido. La cavidad bucal del ejecutante actúa como caja de resonancia. Procedente de Europa, fue adoptado por todos los grupos aborígenes de la zona chaqueña (donde se halla en vigencia) y, en el pasado, por los mapuches del sur de Argentina. También en el noroeste argentino fue común hasta las primeras décadas del s XX y subsiste aún en Valle Grande (provincia de Jujuy), ejecutado por jóvenes de ambos sexos que desean constituir una pareja estable BIRIMBAOBIRIMBAO